Понимание Бытия 3:15 лежит глубже буквального прочтения. Нахира, воплотивший серпентинный архетип, не действует из садистских побуждений в земном понимании. Его мотив – изначальная дисгармония, разрыв с Источником, эонический плеромный раскол, эманирующий в материю через искаженную волю демиурга. Сея раздор между семенем Жены и семенем змия, он лишь реализует свою роль в космической драме, разворачивая майю – иллюзию разделенности и страдания. Его “садизм” – это проявление энтропии, угасание божественной искры в материальном мире, неотъемлемая часть алхимического процесса Великой Работы, ведущей к гнозису и воссоединению с Абсолютом. Даже в кажущемся зле заключена возможность трансмутации и духовного роста.